【神灭论的实质作者是谁】《神灭论》是中国古代一部重要的哲学著作，主要探讨佛教“神不灭”思想的合理性，并提出“神灭”的观点。该书在佛教与儒学、道家思想的碰撞中具有重要地位。
一、
《神灭论》是南朝时期著名思想家范缜所著的一部哲学论文，其核心思想是对佛教“神不灭”理论的批判。范缜通过逻辑推理和哲学思辨，论证了人的精神（神）并非独立于肉体而存在，而是依附于身体，随着身体的消亡而消失。这一观点直接挑战了佛教关于灵魂不灭、轮回转世的基本教义。
尽管《神灭论》的标题常被误认为是“神灭论的实质作者是谁”，但实际上，这一表述并非原书名。真正的书名是《神灭论》，其作者为范缜。
二、表格：《神灭论》相关基本信息
| 项目 | 内容说明 |
| 书名 | 《神灭论》 |
| 作者 | 范缜（南朝时期思想家） |
| 出处 | 《全梁文》卷三十三 |
| 时代 | 南朝梁代（约公元5世纪末至6世纪初） |
| 主题 | 批判佛教“神不灭”思想，主张“神灭” |
| 思想核心 | 精神依附于肉体，随肉体消亡而灭 |
| 哲学立场 | 唯物主义倾向，反对佛教唯心主义 |
| 影响 | 对后世儒家思想、道教以及佛教内部的争论产生深远影响 |
| 常见误解 | “神灭论的实质作者是谁”并非原书名，而是对内容的疑问性提问 |
三、结语
《神灭论》是范缜对佛教“神不灭”说的系统批判，体现了中国古代思想界对宗教与哲学问题的深入思考。虽然“神灭论的实质作者是谁”并不是原书名，但这一问题反映了人们对这部作品背后思想来源的关注。范缜以其严谨的逻辑和深刻的洞察力，在中国哲学史上留下了不可磨灭的印记。